Με κείμενό τους που αναρτήθηκε στο διαδίκτυο ομάδα ατόμων από των Αμβούργο στη Γερμανία, που αυτοαποκαλούνται “Αναρχικοί για την κοινωνική εξέγερση”, αναφέρονται εκτενώς στα γεγονότα και τις συγκρούσεις με την αστυνομία, οι οποίες συνέβησαν κατά τη διάρκεια της Συνόδου Κορυφής των G20, στην πόλη.
Διαβάστε αναλυτικά το κείμενο:
Κατά τις ημέρες της συνόδου κορυφής της G20, χιλιάδες άνθρωποι πλημμύρισαν τους δρόμους του Αμβούργου με το θυμό τους για τη βία των μπάτσων και τον κόσμο που προστατεύουν.
Ήδη κατά την εβδομάδα πριν την σύνοδο, δεν υπήρχε αβεβαιότητα γύρω από τη βούληση των μπάτσων να αντιμετωπίσουν κάθε ένδειξη διαμαρτυρίας ή αντίσταση με μηδενική ανοχή. Κατά τη διάρκεια της πορείας το βράδυ της Πέμπτης, κατέστησαν τη θέση τους σαφή και πάλι, με την επίθεση στο μπροστινό μέρος της πορείας από το πρώτο λεπτό που αυτή ξεκίνησε. Οι μπάτσοι προφανώς και αμείλικτα αγκάλιασαν τη δυνατότητα πιθανών ακόμη και θανατηφόρων τραυματισμών, όταν έσπρωξαν και έβαλαν το μπροστινό μπλοκ της πορείας σε ένα πολύ στενό, σαν φαράγγι τμήμα της Hafenstraße, που πλαισιώνεται στις πλευρές με τοίχους από τούβλα.
Το γκλοπ στο πρόσωπο, το γόνατο στο λαιμό σας, το πιπέρι στο μάτι είναι εκεί για να σας υπενθυμίσει ποιος είναι υπεύθυνος σε αυτόν τον κόσμο. Κατά τη διάρκεια αυτών των ημερών, οι εκπρόσωποι και οι ηγέτες των 20 πλουσιότερων χωρών αυτού του κόσμου συναντήθηκαν για να συζητήσουν τη διατήρηση αυτής της τάξης και της μιζέριας. Δεκάδες χιλιάδες μπάτσοι υποτίθεται ότι προστατεύουν αυτό το θέαμα από εκείνους που επιδιώκουν να δείξουν την ανοιχτή οργή, το μίσος και την αντίστασή τους σε αυτές τις αλαζονικές αρχές.
Τη νύχτα της Παρασκευής πολλοί άνθρωποι επέλεξαν να επιστρέψουν ένα μέρος της αξιοπρέπειας που μας κλέβουν καθημερινά, επιτέθηκαν στους μπάτσους σε πολλά διαφορετικά μέρη της πόλης. Τα οδοφράγματα χτίστηκαν και με σφυριά, πέτρες και έβαλαν πολλές ρωγμές στις προσόψεις μιας κοινωνίας στην οποία μόνο εκείνοι που λειτουργούν, καταναλώνουν και υπακούουν βρίσκουν τη θέση τους.
Τα οδοφράγματα της νύχτας δεν είχαν ακόμη σβήσει πλήρως, καθώς τα πρώτα αυτοκίνητα που πυρπολήθηκαν αυξήθηκαν παραδιδόμενα στις φλόγες νωρίς το πρωί της Παρασκευής. Σε διάφορα μέρη της πόλης, ομάδες συνεργάστηκαν για να καταστήσουν σαφές ότι αυτές τις μέρες είναι κάτι περισσότερο από μια επίθεση σε μια συνάντηση των ηγετών των κρατών. Μεταξύ άλλων στόχων, τα κτηματομεσιτικά γραφεία, τα πλούσια αυτοκίνητα, το δικαστήριο ανηλίκων, οι τράπεζες και οι λαμπερές προσόψεις των εμπορικών καταστημάτων δέχτηκαν επίθεση και επίσης οι πρώτοι αστυνομικοί που κατέφτασαν αναγκάστηκαν να φύγουν κάτω από βροχή από πέτρες και μπουκάλια. Σε πολλές διαφορετικές περιοχές της πόλης, οι ομάδες μπλοκαρισμένες με καθιστικές διαμαρτυρίες και διαδηλώσεις, χωρίς οι άνθρωποι να επιλέγουν διαφορετικά μέσα, μπλέκονταν ο ένας με τον άλλο.
Την Παρασκευή, ο θυμός ξέσπασε με αποδιοργανωτική δύναμη που δυστυχώς είναι πολύ σπάνιο σε αυτό το πλαίσιο.
Για να κατακτήσουν την θανατηφόρα ηρεμία της πολιτικής ζωής, να σπάσουν την ομαλότητα και να διαταράξουν τη λειτουργική πόλη των πλουσίων και των καταναλωτών και να δείξουν ξεκάθαρα ότι το αστυνομικό κράτος δεν μπορεί να μας κρατήσει ζωντανούς είναι μια πραγματικά ενισχυτική εμπειρία.
Την Παρασκευή, ένα μέρος του χώρου, το οποίο οι αρχές έλαβαν με βίαιη δύναμη, προκειμένου να εκτελέσει αυτό το θέαμα της εξουσίας, έχει καταληφθεί για λίγες ώρες.
Με πύρινα οδοφράγματα και σταθερές επιθέσεις στην αστυνομία, οι άνθρωποι δημιούργησαν ένα χώρο στον οποίο θα μπορούσαν τελικά να αποφασίσουν τι θέλουν να κάνουν για λίγες ώρες, χωρίς τα κράτη να έχουν οποιοδήποτε έλεγχο επιρροής. Λίγα καταστήματα και σουπερμάρκετ λεηλατήθηκαν, τα άτομα πήραν ότι χρειάζονταν ή ήθελαν, άλλοι αποφάσισαν να καταστρέψουν τα σύμβολα αυτού του θανάσιμου κόσμου κατανάλωσης που υποβαθμίζει κάθε
Η ποικιλομορφία των ατόμων που μοιράστηκαν τους δρόμους, επιτέθηκαν στην αστυνομία, λεηλάτησαν και κατασκεύαζαν οδοφράγματα ήταν εντυπωσιακή – με τη συμμετοχή μεγάλου αριθμού που πιθανότατα δεν ήταν μέρος κάποιου είδους διαμαρτυρίας ή κάποιου οργανωμένου μπλοκ.
Όταν κάποιος αυτοαποκαλούμενος εκπρόσωπος λέει ότι οι ταραχές ήταν από κοινού, ανεύθυνες και μη πολιτικές, πρέπει να συμφωνήσουμε.
Παρά τη βαθιά αηδία για τον καλοκαιρινό του οπορτουνισμό, κάποιος πρέπει να πει, έχει δίκιο: Για να σπάσει ένα χώρο που δεν ελέγχεται από τους μπάτσους είναι μια αναπόφευκτα βίαιη πράξη και μια σαφής διάσπαση του τι μας επιβάλλεται μέρα με τη μέρα. Πράγματι δεν έχει τίποτα να κάνει με οποιαδήποτε πολιτική ατζέντα ή πρόγραμμα οποιουδήποτε κινήματος ή οργάνωσης – αλλά με την ατομική, ολική ανακατανομή της ζωής μας.
Αν αυτές οι στιγμές αναταραχής δημιουργήσουν κάποια δυσφορία και ακόμη και φόβο μιας κατάστασης στην οποία η σειρά που συνηθίσαμε είναι πράγματι από κοινού, αυτό δεν είναι περίεργο – αυτά τα συναισθήματα είναι ένα αναπόφευκτο και εγγενές κομμάτι του ρήγματος με αυτή την πραγματικότητα την οποία ζούμε.
Εκτός από την αναγνώριση αυτού του γεγονότος, πρέπει να αναρωτηθούμε, τι είναι ο φόβος για τον οποίο μιλάμε.
Αν πρόκειται για μια τόσο κορεσμένη και πλούσια κοινωνία όπως αυτή που υπάρχει σε αυτή την πόλη καταναλωτισμού και εμπορίου, φοβισμένη για την περιουσία της και που βρίσκει τη λεηλασία αγαθών και την εξαθλίωση των εμπορικών περιοχών τις πιο τρομακτικές στιγμές αυτών των ημερών, αυτή η κοινωνία χρειάζεται να καταστραφεί.
Ο φόβος τους είναι ένα σαφές σημάδι, ότι χτυπάμε στο σωστό σημείο.
Η ετερότητα μας σε αυτόν τον κόσμο της εξουσίας είναι πολύ εκτεταμένη.
Ο μπάτσος στο κεφάλι μας είναι πολύ επίμονος.
Μόνο λίγοι μπορούν να φανταστούν, τι στην πραγματικότητα σημαίνει η απουσία αρχών – γι ‘αυτό πρέπει να δημιουργήσουμε στιγμές, στις οποίες μπορούμε να βιώσουμε την απουσία τους.
Ότι τα άτομα παίρνουν αποφάσεις, τα οποία στη συνέχεια δεν φαίνονται σωστές ή υπεύθυνες, δεν αποτελεί έκπληξη, όχι σε αυτές τις καταστάσεις και όχι σε καμία άλλη κατάσταση της ζωής. Θα πρέπει να μιλάμε για αυτά τα πράγματα, χωρίς αμφιβολία, αν θέλουμε να έρθουμε πιο κοντά σε μια ιδέα ελευθερίας. Αλλά πρέπει να είναι σαφές, ότι δεν υπάρχει αντικειμενικότητα – ειδικά όχι σε μία εξέγερση.
Η ατομική ευθύνη και η πρωτοβουλία εκείνων που θέλουν να τη διατηρήσουν είναι εγγενή μέρη της εξέγερσης.
Είναι πολύ εύκολο να πέσει για την επιβληθείσα ομιλία των αρχών και των συντηρητών αυτής της τάξης. Εκείνοι που διακινδυνεύουν με θάρρος τους λαούς αυτές τις μέρες ήταν οι μπάτσοι – δεν υπάρχει αμφιβολία γι ‘αυτό.
Η πτώση για αυτήν την προπαγάνδα και το χασμουρητό και το αφήνουμε να ελέγξει την δυναμική ενδυνάμωσης και απελευθέρωσης αυτών των ημερών θα ήταν ένα μεγάλο λάθος.
Κατά τη διάρκεια αυτού του Σαββατοκύριακου, η αντίσταση έφυγε από το πεδίο της πολιτικής ενορχηστρωμένης διαμαρτυρίας – και πάλι έγινε σαφές, ότι σε εξέγερση πρόκειται για την επιλογή πλευρών.
Είτε είστε με εκείνους που προσπαθούν να δουν αυτή την κοινωνία, αυτή τη σειρά, αυτό το σύστημα σε ερείπια – με την ιδέα μιας ζωής ελεύθερης και αξιοπρεπής , αγκαλιάζοντας όλα τα λάθη και τους θριάμβους που είναι εγγενείς στην εξέγερση.
Ή είστε με εκείνους που αναγνωρίζουν ότι αισθάνονται πιο άνετα με ένα πολύτιμο και υπολογίσιμο περιβάλλον διαμαρτυρίας που λαμβάνει χώρα στο ασφαλές πλαίσιο του ολοκληρωτικού συστήματος – φοβισμένο να πάρει μέτρα που θα μπορούσαν πραγματικά να οδηγήσουν στα κρύα και τεράστια πεδία της ελευθερίας.
Αναρχικοί για την κοινωνική εξέγερση
Αμβούργο, Καλοκαίρι 2017
Ακολουθήστε το The Indicator στο Google news
